诗文库 正文
天童山交禅师塔铭 北宋 · 黄龟年
出处：全宋文卷三七七八
黄龙南禅师受法于慈明，传临济正法眼藏，丛席之盛，冠绝诸方。一传而东林总得之，东坡先生赞之曰：「巍巍总公，僧中之龙」。再传而泐潭乾得之，无尽居士赞之曰：「禅人过得香卓子，它日炉中莫负恩」。又再传而天童交得之，颍川了翁赞之曰：「拶破黄龙第四关，世人犹问生缘法」。是二三巨公，遍游名社，究此一事因缘，非大善知识，深悟宗乘，确然奇特，为天人眼目，讵肯笔端推重之如此耶？余大观初，寓四明招提，见了翁赞语，读之耸然。又闻四方衲子茧足而至者，叹慕畏服，交口一词。询其宗旨所自来，则曰：「临济儿孙，是真端的者」。遂携杖屦，请从师游。徐而叩之，则崇冈峻岭，壁立千仞，未足以喻堂皇之峭拔也；迅霆怒雷，不及掩耳，未足以喻机锋之敏捷也；长江浩流，洪钟巨响，未足以喻辨才之无穷也。是真所谓大善知识者欤。从游久之，因以遐想当年黄龙丛席之盛，而坐揖东林、泐潭之遗风，知师之门庭凛凛，其所由来者旧矣。师讳普交，明州鄞县万龄乡毕氏之子。自幼颖悟，未冠，从释初往钱塘南屏山听天台教观，因修忏悔佛事。遇道人于途中，忽问曰：「师之忏罪为自忏耶？为忏它耶？若自忏罪，罪性何来？若忏它罪，它罪非汝，乌能忏之」？师不能对，归诘南屏，亦不能决。遂愤然辞去，寻师访道，几遍天下。逮造泐潭，泐潭知其为法器，见入门即诃之，拟问则杖之使去。师不敢复进。一日，忽呼之曰：「我有古人公案，要与商量，何不自室中来」？师拟进，泐潭喝之，师豁然有省，呵呵大笑。泐潭下绳床，执师手曰：「汝会佛法耶」？师以手托开，亦喝之，泐潭呵呵大笑而坐。师以偈呈曰：「若人问我解何宗，一喝须教两耳聋。满杓黄齑饱吃了，生涯总在钵盂中」。自是机辩迅发，学徒争归之。士大夫数虚席以迎，师悉遁去。归隐天童山，掩关却扫者八年。偶寺阙主僧，群僚邀师甚力，遣介候于道，师不得遁。居之六年，引退。以宣和六年三月二十日沐浴升座，留偈辞众曰：「宝杖敲空触处春，光阴掣电旧曾闻。昨宵风动寒岩冷，惊起泥牛耕白云」。掷笔坐逝，俗寿七十七，僧腊五十八。后七日开龛，俨然如生，阇维获五色舍利，顶骨、牙齿不坏。以其年四月十日葬于天童寺山之西原。师修持清苦，行履孤洁，正扬祖令，洒落轶群，鲜有能凑泊其机者。凡见僧来，必诃骂之，曰：「楖栗未担时，为汝说了也，且道说个什么。吹毛洗钵，招扇张弓。赵州柏子、灵云桃花，且掷放一边。山僧无恁么闲唇吻，与汝打葛藤，何不休歇去」！拈拄杖悉逐之。泐潭闻之，笑曰：「要人如此悟解，僧堂草深一丈去也」。师既得法于泐潭，犹欲遍参，一时号为尊宿者闻师至，皆倒屣出迎，必居第一座。故虽为天童山主人矣，而丛林至今犹以交首座称之，亦足以见师之禅望，畴昔蔼然，不待出世，而后道行也。嗣法者三十馀人，云岩泰诚、香山彦文、吉祥清逢、智门行潜、茂椿圆应、太平子瑫、德圆、道场山昙俊，皆能传师之道，阐扬于时。以余知师最详，屡以铭文见属，义不可辞。乃铭曰：
西来谁露真消息，教外别传要端的。黄龙佛法付儿孙，临济宗风本奇特。珍重天童老古锥，声名四海日星垂。当年一喝狮子吼，狐狸望风而避之。直截机锋难凑泊，摘叶寻枝何太错。满堂龙象竞交参，侧耳惟聆师一诺。虚空扑落水流东，护塔松楸长旧丛。龟毛拂子三千丈，光彩流传太白峰。
按：乾道《四明图经》卷一一，宋元四明六志本。又见《四明文献考》第一四七页，《至正四明续志》卷一一，《敬止录》卷二七。
大唐泗洲开元寺临坛律德徐泗濠三州僧正明远大师塔碑铭 唐 · 白居易
出处：全唐文卷六百七十八
婆娑世界中。有释迦如来。出为上首。如来灭后。像法中或罗汉僧。或菩萨僧。在在处处。出为上首。佛道未丧。閒生其人。故泗洲开元寺临坛律德大师。实一方上首也。大师谯郡酂人。世姓暴氏。僧号明远。七岁依本郡霈禅师出家。十九从泗洲灵穆律师受具戒。五夏通四分律俱舍论。乃升讲座。乃登戒坛。元和元年。众请充当寺上座。明年官补为本州僧正。统十二部。开元寺北地二百步。作讲堂七间。僧院六所。又淮泗间地卑多雨潦。岁有水害。师与郡守苏遇等谋于沙湖西隙地创避水僧坊。建门廊厅堂厨厩二百间。植松杉楠柽桧一万本。由是僧与民无垫溺患。旋属灾焚本寺。寺歼像灭。僧溃者数年。师与徐州节度使王侍中有缘。遂合愿叶力。再造寺宇。乃请师为三郡僧正。奏乞连置戒坛。因其施利。廓其规度。侍中又以家财万计助而成之。自殿阁堂亭廊庖廪藏。洎僧徒臧获佣保马牛之舍。凡二千若干百十间。其中像设之仪。器用之具。一无阙者。长庆五年春作。太和元年秋成。轮奂庄严。星环棋布。如自地踊。若从天降。供施无虚日。钟梵有常声。四众知归。万人改观。于是增上慢者起敬。种善根者发心。利喜饶益。巨能具举。若非大师于福智僧中而得第一。若非侍中于敬修人中。亦为第一。则安能作大佛事而中兴像教者乎。故如来所谓我灭后。我法传授于弟子。嘱于大臣。斯言信矣。师以太和八年十二月十九日斋时终于本寺本院。是月二十九日。道俗众万辈。恭敬悲泣。备涅槃威仪。迁全身归于湖西塼塔。遵本教而奉先志也。报年七十。僧腊五十有一。始出家讫于迁化。志业行愿。道力化缘。引而伸之。随日广大。
前后临戒坛者八。登律座者十有五。僧尼得度者三万众。江淮行化者四十年。或疑是人。如来所使罗汉菩萨。吾焉知之。初大师以功德为心。既成而化。侍中以撰录见托。未就而薨。今按弟子僧元亮素行状。序而铭之。呜呼。所以满大师之愿。终侍中之志也。铭曰。平地踊塔。多宝示现。险路化城。导师方便。繄我大师。亦有大愿。像法是宏。塔庙是建。佛人交接。两得相见。法有毗尼。象有僧尼。承教于佛。得度于师。宣传戒藏。振起律仪。四十馀载。勤而行之。福德如空。不可思议。缘合而来。功成而去。知性不动。色身无住。示有迁化。非实灭度。表塔勒铭。门人恋慕。